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Le dévoilement du flux spirituel provenant du sceau des saints, Abou Al-Abbas Ahmad Al-Tijani
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Le Dévoilement du Flux Spirituel (Kashif al-Ilbas) est un recueil de perceptions de la tradition soufie musulmane concernant la voie à suivre pour réaliser la connaissance expérientielle d'Allah. Il s'agit de la première tradition française de ce texte majeur de la Tijaniyya, l'un des ordres soufis les plus dynamiques et les moins étudiés au monde.
Fondé par Shaykh Ahmad al-Tijani dans le Maghreb à la fin du dix-huitième siècle, cet ordre soufi s'est répandu dans toute l'Afrique sub-saharienne et au-delà. Le Kashif al-Ilbas, un ouvrage qui a contribué à la diffusion de la Tijaniyya dans l'Afrique de l'Ouest du vingtième siècle, démontre la dialectique fructueuse entre les traditions soufies et la pertinence continue de la connaissance d'Allah par la voie soufie.
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L'auteur, Shaykh al-Islam Ibrahim Niasse (mort en 1975 au Sénégal), est l'un des propagateurs les plus efficaces de l'islam et du soufisme dans le monde moderne. Peut-être cent millions de musulmans à travers l'Afrique soudanaise et au-delà sont affiliés à la Tijaniyya, et parfois à l'Islam lui-même, grâce aux efforts inlassables de Shaykh Ibrahim, connu par ses disciples comme Sahib al-Fayda et Ghawth al-Zaman. Les réalisations scientifiques et l'activisme islamique de Shaykh Ibrahim ont fait de lui l'une des personnalités musulmanes les plus marquantes du vingtième siècle.
Le Dévoilement du Flux Spirituel (Kashif al-Ilbas) est un recueil de perceptions de la tradition soufie musulmane concernant la voie à suivre pour réaliser la connaissance expérientielle d'Allah. Il s'agit de la première tradition française de ce texte majeur de la Tijaniyya, l'un des ordres soufis les plus dynamiques et les moins étudiés au monde.
Fondé par Shaykh Ahmad al-Tijani dans le Maghreb à la fin du dix-huitième siècle, cet ordre soufi s'est répandu dans toute l'Afrique sub-saharienne et au-delà. Le Kashif al-Ilbas, un ouvrage qui a contribué à la diffusion de la Tijaniyya dans l'Afrique de l'Ouest du vingtième siècle, démontre la dialectique fructueuse entre les traditions soufies et la pertinence continue de la connaissance d'Allah par la voie soufie.